Тема: Страны и их история

История Парижа

История имени Парижа восходит к названию племени галлов (паризиев), обитавших в этом районе во времена римского завоевания. Исторический центр Парижа – остров Ситэ, территория которого в настоящее время практически полностью занята дворцом правосудия и собором Нотр-Дам (Собор Парижской Богоматери).
Галлы занимали Париж до нашествия римлян в 52 до н.э. Захватчики называли жителей паризиями, но город называли Лютецией, что означало «болотистое место». Примерно через 50 лет город вырос и распространился по левому берегу Сены, теперь известному как Латинский квартал.
Правление римлян закончилось к 508 году, когда Париж стал столицей Меровингской династии франков. Нашествия викингов в 800е годы побудили парижан построить крепость на острове Ситэ. Слабость поздних Каролингских королей Франции приводила к усилению власти парижских графов: Одо (Эд), граф Парижский, был выбран королём Франции феодальными лордами, в то время, как Шарль III тоже претендовал на трон. В конечном итоге, в 987 году Гуго Капет, граф Парижский, был избран королём Франции после смерти последнего каролингского короля, чем положил начало династии Капетингов на троне.
В течении 11 столетия город разросся и занял Правый Берег. В 12 и 13 веках, во время властвования Филиппа II Августа (1180 to 1223), город значительно вырос. Были вымощены главные дороги, была построена крепость Лувр, начали возводиться несколько церквей, включая Собор Парижской Богоматери. Несколько школ на Левом Берегу объединились в Сорбонну, чьими первыми преподавателями в числе прочих были Альбертус Магнус и Фома Аквинский. В Средневековье Париж процветал как торговый и интеллектуальный центр, такое положение было прервано эпидемией чумы в 14 веке и городскими беспорядками 15 века, когда королевский двор был вынужден покинуть город почти на 100 лет. Когда на престол взошёл король Луи XIV (1643 to 1715), резиденция короля переехала из Парижа в Версаль.
Французская революция начала штурм Бастилии 14 июля 1789 года. В те годы было много конфликтов между Парижем и ближайшими сельскими местностями.
Учреждение Второй Французской Империи в 1852 году ознаменовало поворотный момент в истории Парижа, когда император Наполеон III задумал полную перестройку города, вдохновлённый модернизацией Лондона. С 1850 до 1914 года Париж переживает наибольший подъём в своём развитии. Знаменитый Парижский Стиль Хауссмана восходит как раз к этому периоду, в течении которого Париж оформился в тот город, который известен нам сегодня.
В 1870 году осадой Парижа завершилась Франко-Прусская война, за ней последовало образование Парижской коммуны, которая прекратила своё существование в 1871, после голодной зимы и кровопролитий.
Благодаря экономическому процветанию Франции, Париж быстро оправился после 1871. Восстановление было отмечено Всемирной Выставкой 1878 года, а затем Всемирной Выставкой 1889 года, приуроченной к 100-летию Французской революции. Специально для этого была сооружена Эйфелева башня, являющаяся самым высоким зданием мира до 1930 года. В 90-е годы 19 столетия и первое десятилетие 20 века, известные также как «Прекрасная эпоха» (La Belle Époque), Франция переживала небывалый подъём и экономическое развитие. В 1900 Париж принял у себя Летние Олимпийские Игры и организовал Всемирную Выставку 1900 года, она вошла в историю как самая большая всемирная выставка, на неё съехались миллионы людей со всего мира. К этому событию было приурочено открытие первой линии метро. Большое количество электроприспособлений и ламп на выставках 1889 и 1900 годов дало возможность назвать Париж «Городом Света».
Во время Первой мировой войны Париж сумел избежать вторжения войск Германии благодаря совместной победе французов и англичан в первой битве на Марне в 1914 году. В 1919 году, по окончанию войны, в Париже состоялись мирные переговоры всех участвующих сторон.
После войны, имея статус победоносной столицы, Париж стал привлекать всё большее число людей со всего мира, становясь и столицей культурной и художественной жизни: из России (композитор Игорь Стравинский), Испании (художники Пикассо и Дали), США (Хемингуэй). В 1924 году Париж опять принимал у себя летнюю Олимпиаду. В 1931 Международная Колониальная Выставка (самая большая в истории колониальная выставка) показала всё мощь французской власти.
В начале Второй мировой войны, в сентябре 1939 года, было частично эвакуировано население Парижа, общественные здания и памятники были закрыты мешками с песком. В июне 1940 Париж был занят немцами, оккупация продлилась до конца августа 1944. Столица Франции – один из немногих крупных городов Европы (не считая нейтральных стран), который почти не были разрушены войной, сохранив архитектуру 19 века в нетронутом виде.
В послевоенный период Париж опять находится на подъёме развития. Разрослись пригороды, началась постройка делового района Дефанс с его линией небоскрёбов. В конце 60-х годов была возведена Башня Монпарнас, к югу от Люксембургского сада.
В середине 80-х годов в Париже периодически возникали волнения; в основном бунтующими были жители прилегающих к Парижу районов, заселенных иммигрантами. В конце октября - начале ноября 2005 года в Парижских пригородах происходили наиболее разрушительные беспорядки, учинённые иммигрантами. Были сожжены тысячи автомобилей и подверглись нападению некоторые общественные здания.
В современном Париже удивительным образом уживаются столетия истории и прогресс: рядом с величественными памятниками архитектуры вырастают новые здания в стиле модерн, но даже это не нарушает гармонию города. Париж наших дней является, прежде всего, одним из центров международного общения.

История Греции

В бронзовом веке (3000-1200 гг. до н.э.) развивались мощные кикладская, минойская и микенская цивилизации. Это было время насилия и войн из-за торгового соперничества, но микенская цивилизация была более мирной и гармоничной. К Xi веку до н.э. минойская и микенская цивилизации прекратили свое существование из-за изменения торговых потребностей и вторжения дориецев с севера, и начались "темные времена".
В 800 гг. до н.э. в Греции началось культурное и политическое возрождение и стали создаваться города-государства, самыми мощными из которых были Афины и Спарта. Была образована Большая Греция, включающая в себя южную Италию, которая была очень важной территорией. После этого началась эра процветания, так называемая классическая (золотая) эра. Это было время, когда Перикл создал Парфенон, Софокл написал "Царя Эдипа", Сократ учил юных афинян логике и традициям демократии. Классическая эра закончилась Пелопонесскими войнами (431-404 гг. до н.э.), во время которых воинственные спартанцы победили афинян.
Полностью занятые Пелопонесскими войнами, спартанцы не придали значения возрастающему могуществу Филиппа Македонского, который легко победил уставшие от войн города-государства. Александр Македонский преумножил отцовские достижения и захватил Малую Азию, Египет (где объявил себя фараоном и создал город Александрию), Персию и территории нынешних Афганистана и Индии. Власть Македонской империи, где сменились три династии после смерти 33-летнего Александра, известна как Эллинская эра, когда сформировалась новая цивилизация благодаря объединению греческих идей и культуры с другими древними культурами.
С 205 года до н.э. начались римские нападения на Грецию, и уже к 146 году до н.э. Греция и Македония стали римскими провинциями. После разделения Римской империи на Восточную и Западную империи в 395 году н.э., Греция стала частью великой Византийской империи. В Xii веке на который пришелся расцвет крестовых походов, власть Византии была значительно ослаблена из-за нападений со стороны венецианцев, каталонцев, генуэзцев, франков, норманнов.
В 1453 году турки взяли византийскую столицу, Константинополь, и к 1500 году практически вся территория Греции была под турецким контролем. Греция фактически стала провинцией, поскольку торговцы, интеллектуалы, художники уехали в Центральную Европу. В это время только традиционный образ жизни и православие помогли сохранить национальный дух Греции. Культурное возрождение в конце Xviii века создало почву для начала войны за независимость от Турции (1821-1832 гг.), в которой греков поддержали Байрон, Шелли и Гете. Однако в движении за независимость отсутствовала цельность, и в 1827 году Россия, Франция и Великобритания решились на вторжение. После обретения Грецией независимости, европейские державы решили установить здесь монархию и дабы избежать борьбы за власть со стороны греческих влиятельных людей назначили в 1833 году королем Отто Баварского. Монархия с многочисленными королями в главе страны просуществовала до середины Xx века несмотря на недовольство населения. В 1864 году при Георге I была принята новая конституция, которая установила в стране демократию и роль короля стала формальной.
В время Первой мировой войны греческие войска воевали на стороне Союзников и заняли Фракию. После войны премьер-министр Венизелос отправил войска в Турцию с целью "освобождения" турецкой территории Смирны (нынешний Измир), где проживало много греков. Армия была отбита войсками Ататюрка, и много греческих солдат было убито. В 1923 году между странами произошла взаимная репатриация, что привело к увеличению населения Греции (1,3 миллиона христианских беженцев), которое существенно осложнило слабую экономику Греции. Вне городских центров появились бедные деревни, стали создаваться союзы беженцев, и к 1936 году коммунистическая партия имела широкую поддержку.
В 1936 году король назначил генерала Метаксиса премьер-министром, и в старен установилась фашистская диктатура. Хотя Метаксис создал греческую версию Третьего рейха, он не нашел общего языка с немецким и итальянским руководством, и не разрешил итальянским войскам войти в Грецию в 1940 году. Несмотря на помощь от союзников, в 1941 году Германия оккупировала Грецию, и начались кровопролитные бои и голод. Появились движения сопротивления, которые позднее превратились в королевскую и коммунистическую фракции. В итоге началась кровавая гражданская война, длившаяся до 1949 года, которая закончилась победой королевской фракции. Во время гражданской войны США, под властью идей Трумэна, выдавали огромные суммы денег антикоммунистическому правительству и ввели "Сертификат политической надежности", действительный до 1962 года. Данный документ подтверждал, что его обладатель не придерживается левых взглядов; без этого документа греки не имели права голосовать и практически не могли получить работу.
Опасаясь возрождения левых партий, группа армейских полковников осуществила в 1967 году военный переворот. Андреас Папандреу сказал: "Это первый успешный военный путч проведенный ЦРУ на европейском континенте". Военный переворот привел к репрессиям и политической некомпетенции. В 1974 году полковники предприняли попытку убийства киприотского правителя архиепископа Макариоса, что привело к вторжению Турции и оккупации северного Кипра.
Это является больным вопросом для греков, и до сих пор отношения с Турцией напряженные.
От 11 июня 1975 г.
В 1981 году Греция вошла в состав Европейского сообщества, а Социалистическая партия Андреаса Папандреу (pasok) победила на выборах. "pasok" обещала сократить на территории страны количество американских баз ВВС и отказаться от вступления в НАТО, но эти обещания не были ею выполнены. Но была отмена система обязательного приданого и легализованы аборты. В итоге после многочисленных скандалов Папандреу и его сторонников в 1989 году сменила коалиция консерваторов и коммунистов. На выборах 1990 года консерваторы получили всего лишь на 2 места больше в правительстве. Пытаясь исправить экономическую ситуацию в стране, правительство применяло жесткие меры, что вызывало недовольство у граждан. В 1993 году проводились общие выборы, в итоге которых к власти вернулись старый больной Папандреу и "pasok".
Костас Симитис был назначен премьер-министром в начале 1996 года, когда стало ясно, что Папандреу долго не протянет (он умер в середине 1996 года). Симитрис еле-еле победил в выборах в апреле 2000 года, получив всего лишь на один процент больше, чем его конкуренты. Получив новый мандат, он пообещал наладить отношения с Турцией и провести экономические реформы, которые должны обеспечить для Греции место в Европейском валютном союзе. Греция вошла в состав Европейского союза в начале 2001 года и перешла на евро в 2002 году. В 2004 году были проведены Олимпийские игры в Афинах.

История Китая

История Китая насчитывает 5000 лет. Первая династия Циа не оставила после себя никаких памятников, но принято считать, что это правление продолжалось с 2200 по 1700 гг. до нашей эры. Как описывается в легендах, её предшественниками были некие богоподобные существа, которые подарили людям священный дар жизни, научили охотиться и заниматься земледелием. Существование последующих династий имеет довольно слабые подтверждения, но они становятся все более убедительными с каждым последующим веком, рассказывая о сельскохозяйственных племенах, которые поклонялись своим предкам.
В период Жоу (1100 - 221 до нашей эры) возникло конфуцианство и установилось правление по "небесному благоволению", что означало право управлять только по справедливости и запрещало зло и коррупцию; впоследствии это легло в основу тайских взглядов о божественном неодобрении, которое выражается в природных катаклизмах, землетрясениях, наводнениях и эпидемиях чумы.
Впервые китайцы были объединены во время правления династии Кинь (221 - 207 гг. до нашей эры). В это время была введена единая письменность, завершено строительство Великой Китайской Стены. Последующая династия Хань (206 до н. э - 220 н. э.) вела многочисленные войны; в это время было создано Три Княжества. Любопытно, что на это измученное войной время приходится расцвет буддизма и развитие искусств.
Хаос и разрозненность сменились объединением во времена династии Шуй (581 - 618), которое укрепилось при правлении Тань (618 - 907); обычно считается, что это самый славный период китайской истории. Военные победы Китая восстановили его контроль над шёлковыми торговыми путями, и общество приобрело беспрецедентный интернациональный состав. В это время получил распространение буддизм, расколовшийся на две различные ветви: цань и религия Чистой земли (китайский буддизм).
Правление династии Сонь (960 - 1279) было отмечено возрождением конфуцианства, урбанизацией и торговой революцией; именно в 13 веке путешественник Марко Поло говорил об огромных, процветающих китайских городах. Внук Генджи Кублай Хан из династии Янь (1271 - 1368) основал столицу в том месте, где сейчас находится Пекин, и создал милитаристское административное правление. Буддийский послушник Хоньгу положил начало династии Минь (1368 - 1644) со столицами в Пекине и Наньнине.
Первыми европейцами, появившимися в Китае, были португальцы, высадившиеся на побережье в 1516 году. Была создана торговая миссия в городе Макао в 1557 году, но до 1760 года многие государства имели свободный доступ к рынкам Китая через Гуанчжоу. Торговля процветала, но только на пользу Китаю, так как британские закупки шёлка и чая значительно превосходили китайские закупки шерсти и специй. В 1773 году британцы решили изменить баланс в свою сторону путем продажи опиума. К 1840 году страну охватили Опиумные войны.
Подписанные в пользу Великобритании мирные договоры привели, в конце концов, к началу переговоров в Гонконге и подписанию унизительного Нанкинского договора. Последующий захват земли западными странами привел к расколу страны на сферы иностранного влияния. Китай согласился с предложенной США политикой Открытых дверей для свободной торговли, и вскоре все китайские колониальные владения отошли другим странам: Вьетнам, Лаос и Камбоджа - Франции, Бирма - Англии, Корея и Тайвань - Японии.
Первая половина 20 века была периодом полнейшего хаоса. Интеллектуалы метались в поисках новой философии взамен конфуцианству, в то время как милитаристские круги мечтали о мировом господстве. Партия Куоминтань (Националистская партия) во главе с Сун Яценом укрепилась на юге Китая и начала готовить Национальную Революционную Армию (НРА). В это время начались переговоры между Коминтерном и китайскими марксистами, завершившиеся созданием Коммунистической Партии Китая (КПК) в 1921 году. Надежды КПК объединиться с Националистической партией рухнули из-за смерти Сун Яцена и выдвижения из рядов Националистической партии Жиань Кайшека, который был сторонником капиталистического пути развития и милитаристской диктатуры.
В рядах коммунистов произошёл раскол между теми, кто верил в перспективы урбанизации, и теми, кто был сторонником сельскохозяйственного развития. Мао Дзедун собрал войска в горах Жиньжан Шан и в 1930 году выступил с партизанской армией из 40 000 человек. Жиань провел четыре антикоммунистические кампании, каждая из которых закончилась победой коммунистов. Пятая кампания едва не увенчалась успехом, так как коммунисты столкнулись с войсками лицом к лицу. Коммунистам пришлось отступить из Гуанси на север в Шанши. Это был Большой марш 1934 года. По пути следования коммунисты вооружали крестьян и раздавали землю, а Мао Дзедун был признан бессменным лидером КПК.
В 1931 году Япония воспользовалась хаосом, царящим в стране, и высадилась в Манчжурии. Чан Кайши почти ничего не мог сделать, чтобы защитить Китай от посягательств Японии, которая к 1939 году оккупировала большую часть восточного Китая. После Второй Мировой Войны Китай был втянут в гражданскую войну. 1 октября 1949 года Мао Дзедун провозгласил образование Народной Республики Китай (НРК), а Чан Кайши эмигрировал на Тайвань. США продолжали признавать его законным правителем страны.
НРК начала своё существование как страна-банкрот, но в 1950 году наступило время большей уверенности в будущем. Люди были объединены Корейской войной, к 1953 году инфляция была приостановлена, народное хозяйство достигло предвоенного уровня, было проведено перераспределение земли и начал осуществляться Первый пятилетний план. Наиболее трагическим последствием партийного руководства была "либерализация Тибета" в 1950 году. Пекин предпринял насильственное выселение Тибетских духовных лидеров и геноцид ценнейшей духовной культуры. В настоящее время это разрушение прекращено.
Следующий план осуществлял политику Большого Рывка, целью которого было дать старт экономике страны для достижения мирового уровня развития. Несмотря на всё революционное рвение, план был загублен неэффективным руководством, а также стихийными бедствиями и прекращением в 1960 году всяческой помощи со стороны СССР. Культурная Революция (1966 - 1970 гг.) была предпринята, чтобы отвлечь внимание народа от этих неудач, всё это сопровождалось усилением влияния Мао Дзедуна, которое насаждалось путем распространения сборника его цитат, Маленькой Красной Книжечки, устранения оппонентов и введения Красных Отрядов. Университеты были закрыты, интеллектуалов убивали, храмы подвергались осквернению, а все, что напоминало о капиталистическом прошлом Китая, разрушалось.
В политике Пекина наметился раскол между умеренными реформаторами Жу Интлай и Дэн Сяопином, радикалами и маоистами, под руководством жены Мао Жиань Жин. Радикалы прорвались во власть после смерти Жу в 1976 году. Хуа Жиофень, избранный последователем Мао, был назначен премьер-министром. Возмущение общества политикой Жиань Жин и её клики вырвалось наружу в массовых выступлениях на площади Тянаньмень, которые были жестоко подавлены, после чего Дэн Сяопин вынужден был скрываться, так как его объявили инициатором "антиреволюционных" выступлений. Дэн вернулся к активной политической жизни в 1977 году, сформировав состоящий из шести человек Оппозиционный комитет в КПК.
Во главе с Дэн Сяопином, приняв участие в подписании в 1984 году Совместной Декларации, Китай взял курс на экономическое восстановление, хотя политическое реформирование было практически отменено. Общее недовольство политикой партии и усиливающиеся требования демократии привели к распространению всеобщих выступлений протеста, массовой волне демонстраций в 1989 году, завершившихся кровавой трагедией на площади Тянанмень.
В настоящий момент британцы и португальцы практически "вернули Китаю ключи" от Гонконга и Макао. Страна развивается как единая система по плану, учитывающему интересы всех слоёв населения. Со смертью Дэн Сяопина и переходом руководства к Жан Жеминю Китай выбрал новый курс. Опасения, что страна может рухнуть из-за высочайшего уровня инфляции, коррупции во власти, слабого экономического развития и низких доходов сельского хозяйства до сих пор не оправдались, кризиса удалось избежать, даже когда "крутые парни" из Всемирной Торговой Организации выступили с предложением вступить в неё и поиграть в их тёмные финансовые игры. В качестве вступительного взноса, предлагалось навести порядок с правами человека.
Огромным препятствием на пути создания модели единого Китая является остров Тайвань, который, соглашаясь с этой моделью, всё же требует сохранения свободы, понимая значение этого слова по-своему. Китай покончил с риторикой о "братьях и сёстрах"; в доказательство того, что в каждой семье есть свои проблемы, он подкрепляет свои слова демонстрацией военных мускулов. Это китайский вариант Берна, управляемого старшим и более сильным братом.

История Киева


По легенде, которую записал Нестор Летописец в своей «Повести временных лет», Киев был основан тремя братьями — Кием, Щеком, Хоривом и их сестрой Лыбидью и назван в честь старшего брата — Киевом. Место для города было выбрано удачно — высокие склоны Днепра служили хорошей защитой от набегов кочевых племен. В 882 г. новгородский князь Олег, завладев Киевом, сделал его княжеской столицей могущественного Древнерусского государства, колыбелью трех братских народов — русского, украинского и белорусского. Выгодное географическое положение Киева на широком водном торговом пути «из варяг в греки» по Днепру способствовало его быстрому развитию. В Ix и первой половине X в. Киев уже считался самым большим торговым, культурным и ремесленным центром Восточной Европы, соперничая со столицей Византийской империи Константинополем.
В 998 принятие христианства и централизация государственной власти способствовали укреплению и развитию политических и культурных связей Руси с Византией и другими христианскими государствами Европы, ее экономическому расцвету. В Xi веке под правлением Ярослава Мудрого были построены Софийский собор и первая на Руси библиотека.
Но междоусобные войны русских княжеств, народные восстания, вызванные усилением феодального гнета, привели к распаду могущественного древнерусского государства. Во второй половине Xii в. Киев потерял значение крупного политического центра Киевской Руси.
В 1240 г. почти до основания сожгли и разрушили Киев монголо-татарские захватчики. Осенью 1240 г. они появились под Киевом во главе с ханом Батыем, перешли на правый берег Днепра и обложили город.
Монголо-татарское иго, а позднее господство литовских и польских феодалов надолго задержали экономическое и культурное развитие Киева, затормозили развитие его строительства. Значительному оживлению экономической и политической жизни Киева в Xv и Xvi вв. содействовало введение Магдебургского права на самоуправление. Предоставленное городу в 1494 г., оно давало городской знати, богатым ремесленникам и торговцам более широкие права на производство и продажу товаров, организацию магистратного управления.
После заключения в 1569 г. Люблинской унии между Польшей и Литовским княжеством Киев вновь был захвачен польскими феодалами, что отрицательно сказалось на развитии города. После освободительной войны во главе с гетманом Богданом Хмельницким 1653 г. Земский собор вынес решение о включении Украины в состав России и объявлении войны шляхетской Польше за освобождение Украины и Белоруссии.
После социальных реформ 1861 г. и отмены крепостного права в культурной и экономической жизни Киева произошли некоторые изменения к лучшему. После сооружения в 1860-е годы Одессо-Курской железнодорожной линии, с развитым к тому времени судоходством по Днепру, Киев становится крупным транспортным и торговым центром. Торги на киевской хлебной и сахарной биржах определяли мировые цены на эти продукты. Первый в России (и второй в Европе) электрический трамвай был пущен в Киеве в 1892 г. по маршруту, соединявшему Подол и Верхний город и проходившему по нынешнему Владимирскому спуску. Отечественные и зарубежные промышленники вкладывали в город значительные средства. Инфраструктура Киева стремительно развивалась.
После революции 1917 года в Петербурге власть в Киеве неоднократно менялась. 22 января 1918 г. украинская Центральная Рада, возглавленная историком Михаилом Грушевским, провозгласила независимость Украины. Первым президентом Украинской Республики был избран сам Грушевский. Однако у украинских политиков не было достаточно политической, экономической и военной власти, чтобы отстоять независимость украинского государства.
В 1922 году был создан Советский Союз, в состав которого вошла и Украинская Социалистическая Советская Республика. Формально — как суверенная держава в составе федерации, фактически же вся власть была передана центру, а СССР стал тоталитарной страной. Последовали многочисленные репрессии против деятелей культуры и науки.
Во время Второй Мировой войны Киев был почти полностью разрушен. 72 дня продолжалась героическая оборона Киева от фашистских оккупантов, но противник был сильнее. 19 сентября 1941 г. войска нацистской Германии вступили в город. Город был освобождён 6 ноября 1943 г. ценой больших потерь и человеческих жизней.
В послевоенные годы Киев стремительно отстраивался. Политическая обстановка, однако, оставалась прежней — доносы, чистки, показательные судебные процессы, расстрелы в тюрьмах НКВД, ссылки в ГУЛАГ без суда и следствия. После смерти Сталина режим в стране несколько смягчился.
В конце 80-х все заметнее становится бесперспективность социалистического пути развития. Обещанного коммунизма так и не дождались, а "развитый социализм" людей все больше не устраивал. 6 июля 1990 г. парламент Украинской Советской Социалистической Республики провозглашает суверенитет Украины. Тревожные три дня неудавшегося кремлёвского путча в августе 1991 года стали поворотными в истории Украины. 24 августа 1991 года Верховный Совет Украины провозглашает Декларацию Независимости. 1 декабря 1991 года население страны на общенациональном референдуме подавляющим большинством голосов — 93% высказывается за независимость.

История Москвы


Зарождение Москвы

На крутом берегу, на слиянии Москвы-реки и Неглинной возникла наша столица. По свидетельствам археологов, поселения на современной территории Москвы появились десятки тысяч лет назад. Издревле в этом лесистом крае селились по берегам рек и озер племена охотников и рыболовов, а к концу первого тысячелетия на земли Волго-Окского междуречья пришли славянские племена - кривичи и словене с севера, витячи с юга.
Сведения о существовании неведомой предшественницы Москвы - летописцы ее называют «Москвь» - предельно скудны. Это слово появляется в русских летописях с XII в. Первое упоминание связано с приглашением суздальского князя Юрия Владимировича Долгорукого в 1147 г. своего союзника новгород-северского князя Святослава Олеговича (отца князя Игоря - героя «Слова о полку Игореве») с дружиной на военный совет: «Буди, брата, ко мне на Московь».
И на обрывистом лесистом холме, что высился над Москвой-рекой и устьем Неглинной, у пограничной княжеской усадьбы жарко запылали костры, зашумел богатый пир. А через девять лет после этого события, в 1156 г., Юрий Долгорукий, судя по сообщению Тверской летописи, заложил здесь город: построил новую, более обширную деревянно-земляную крепость «на устниже Неглинны выше реки Аузы (Яузы)».
Город Москва был заложен Юрием Долгоруким в 1156 г. на месте древнего поселения.
Хорошо защищенное и расположенное на перекрестке важных торговых путей место было необходимым условием для развития любого средневекового города. У Москвы было и то, и другое. Вокруг были крутой берег и непроходимые чащи, защищавшие от внешних врагов, а течение Москвы-реки вблизи Клязьмы делало город удобным для торговли.
Москва открывала торговые пути на Оку и Волгу всем, кто направлялся к Ростову и булгарам на Волге из Рязанских и Северских земель - с юга и из Смоленской земли - с запада. Москва имела очень выгодное расположение города.
Молодая Москва сначала была дальним уделом Владимиро-Суздальского княжества. Но князь Юрий Долгорукий произвел здесь резкую смену «первобытно-общественной эпохи на феодальную». Отторгнув ее от вятичей, он ликвидировал общинно-племенной институт власти, сменяя языческую религию.
Время с середины XII в. до начала XШ в. было очень важным, переломным для процесса возрастания и возмужания Москвы, превращения ее в огромный средневековый город - символ русского народа и государства. И уже вскоре, на рубеже XII-XIII вв., Москва начинает играть заметную роль среди городов Владимиро-Суздальской Руси.
Первым князем здесь был Владимир Всеволодович (1194-1228), которому досталась Московь в наследство от отца Всеволода III Большое гнездо, великого князя Владимирского, имевшего четверых сыновей. Однако раздел владений, произведенный Всеволодом, не устроил братьев. Юрий, получивший в наследство великокняжеский престол, произвел перераспределение владений (в частности, отнял у Владимира и Москву), что вызвало недовольство старшего и младших братьев. Мирные переговоры ни к чему не приводили, дело доходило до военных столкновений за московский престол.
В результате Владимир Всеволодович почти самовольно княжил на Москве в 1212-1213 гг., а затем, по общему согласию братьев - в 1217-1228 гг. Но умер он, как сообщает русский историк В.Н. Татищев, ссылаясь на неизвестную ныне летопись, князем московским. И ничем, кроме борьбы за московский стол, да неудачным сражением с половцами под Переславлем Русским, княжение его не ознаменовалось.


Москва - столица единого Российского государства

Новый расцвет, уже в качестве столицы единого государства, Москва пережила в годы правления великого князя Ивана III (1462-1505).
В 1480 г. Северо-Восточная Русь освободилась от власти Орды, а Московское государство стало независимым, самодержавным, Иван III стремился превратить Москву в «третий Рим» взамен утратившего свое значение Константинополя (Царьграда). С конца XV в. на печатях московского государя появляется византийский двуглавый орел, который сочетается с прежним гербом - изображением Георгия Победоносца.
Доктрина превращения Москвы в «третий Рим», тесно связанная с версией о происхождении московских великих князей от римских императоров, возлагала особую мессианскую роль на московских государей, охранителей «большого» православия и покровителей всех православных.
В посланиях великому князю Василию III (Иван III лишил своего внука Дмитрия Ивановича наследства и передал великое княжение старшему сыну от второго брака с Софьей Палеолог Василию III Ивановичу) монах Филофей, один из авторов этой доктрины, писал: «Да весть твоя держава, благочестивый царь, яко вся царства православных христианские веры снидошася в твое едино царство. Един ты во всей поднебесной христианом царь... Яко два Рима положа, а третий стоит, а четвертому не быти, - уже твое христианское царство иным не останется...»
В столице крепнущего Русского централизованного государства в больших масштабах развернулось строительство укреплений и храмов, грандиозная перестройка Кремля, и, прежде всего, его соборов. Тогда же было положено начало оформлению Красной площади, которая до XVI в. называлась Торгом, потом Троицкой, после пожара 1571 г. Пожаром, а уже со второй половины XVII в. получила название «Красная».
Появляется доктрина «Москва - третий Рим».
Усиление Великого Московского княжества в раздробленной разобщенной Руси во второй половине XV в. было обусловлено рядом причин.
Во-первых, огромную роль сыграл рост оборонительных усилий всех русских людей перед лицом иноземных поработителей.
Во-вторых, Русская Православная Церковь проводила целенаправленную политику по усилению религиозной веры в народе, прославляла князей, мужественно отстаивавших родину от иноземных захватчиков. На их героических примерах подчеркивала значение верности христианству, вела активную миссионерскую деятельность с целью христианизации русского и нерусского населения на окраинах, идеологически доказывая господствующее положение православия по сравнению с другими религиями. И хотя Церковь не занимала позицию безоговорочной поддержки объединения русских земель (внутри нее шла острая борьба), свою положительную роль в этом деле она, несомненно, сыграла.
И, наконец, в-третьих, неоценимое значение имели последовательные, упорные и умелые действия московских великих князей по собиранию Русских земель (на службу к Ивану III просились православные князья из Литвы, в которой в XV в. росло влияние Польши).
В результате двух войн с Литвой (1500-1503 гг. и 1507-1508 гг.) Иван III и Василий III овладели 70 волостями и 25 городами, лежащими в верхнем течении Оки, Десны с притоками и Днепра, в том числе Черниговым, Брянском, Рыльском, Путивлем. В 1514 г. Василию III удалось отвоевать Смоленск. Это был очень крупный успех Москвы, существенно укрепивший западные границы молодого Русского государства.
В XV в. Москва стала крупнейшим культурным центром, где развивались наука и искусство. Еще в начале XV в. в одном из московских монастырей жил и создавал свои замечательные произведения великий русский иконописец Андрей Рублев. В Москве создавались лучшие книги того времени, переписанные от руки.
Московские переписчики славились не только на Руси, но и за ее рубежами. В XVI в. в Москве был создан новый летописный свод. В 1553 г. построен Печатный двор на Никольской.В XV в. Москва стала крупнейшим культурным центром.
Одним из важнейших событий в истории Руси стало венчание первого царя, 17-летнего великого князя Иоанна IV Васильевича (впоследствии Грозного). Восшествие его на престол получило церковное благословение митрополита Макария и «всего освященного Собора русскыя митрополии...» А в 1561 г. была получена от Вселенского Константинопольского патриарха Иосафа благословенная грамота за подписью 37 иерархов Восточной Православной Церкви, подтверждавшая царское звание Иоанна IV Васильевича.
Но в грамоте оговаривалось, что «совершенное митрополитом Макарием не может быть крепко и что только Римскому и Константинопольскому первосвященникам дано преимущество венчать царей». Это замечание грубо оскорбило русских: патриарх, сам нуждавшийся в признании своего сана от турка, присваивает себе право дать или не дать царский титул государю свободного православного Русского царства - прямого наследника павшей Византийской империи.
Поэтому после смерти Ивана Грозного в 1584 г. московские власти делают усилия для появления на Руси первосвятителя, поскольку считали, что царская власть станет общепризнанной, когда появится высший церковный иерарх. В 1589 г. в Москву из Константинополя прибыл патриарх Иеремия со свитой и при участии «всего священного Собора» епископов Русской Церкви возвел митрополита Иова на престол всероссийского патриарха. Русская Православная Церковь стала автокефальной.
В 1589 г. Русская Православная Церковь стала автокефальной - знак свободы и значимости Русского царства.

Городская застройка Москвы

История Москвы отразилась в ее городской застройке. Самые разные стили и направления смешались и до сегодняшнего дня мирно уживаются в своеобразной московской архитектуре.
Церкви Троицы в Никитниках (1630-1650), Николая Чудотворца в Хамовниках (1682), Рождества Богородицы в Путинках (1654), возведенные и стиле нарышкинского, или московского, барокко с их узорчатой кирпичной кладкой, нарядной белокаменной резьбой и цветными изразцами возвращают нас в XVII в.
Пашков дом, здание Благородного собрания, Екатерининской дворец, построенные в стиле русского классицизма со свойственным ему спокойным величием и четкостью архитектурных форм, свидетельствуют о том, что эти постройки относятся уже ко второй половине XVIII в.
Величественные здания Большого театра и Манежа, Александровский сад напоминают о начале XIX в. Начальные годы XX в. оставили нам здания в стиле модерн: Художественный театр, особняк Рябушинского на Малой Никитской улице, Ярославский вокзал.
О конструктивизме 20-30 гг. напоминают Шуховская радиобашня, дом газеты «Известия», дворец культуры автомобильного завода «АМО».
Особые черты столице придали высотные здания, сооруженные в послевоенные годы - Московский государственный университет на Воробьевых (Ленинских) гораx, Министерство иностранных дел на Смоленской площади, жилые дома на площади Восстания и Котельнической набережной, гостиница «Украина». Разные стили и направления смешались и мирно уживаются в своеобразной московской архитектуре.
Сегодня Москва - динамично развивающийся мегаполис, многие улицы и проспекты трудно узнать коренному москвичу, так сильно они преобразились. Похорошела Красная площадь, возродилась Манежная площадь, где создан подземный торгово-рекреационный центр, поражает своим размахом мемориальный комплекс на Поклонной горе, вознеслись над Москвой золотые купола Храма Христа Спасителя. Все это яркие свидетельства возрождения исторического облика столицы России. Ведь именно в ней сконцентрировались не только наши национальные, но и общечеловеческие святыни.
Каждый памятник Москвы - это одна из страниц истории России. И грядущим поколениям важно не допустить больше попыток никакого правительства переписать или перечеркнуть историю, и разрушать с этой целью памятники старины, каменную летопись России. Образ исторической Москвы для россиянина должен оставаться священным.